红带子沟村的满族历史演绎，讲述红带子历史文化的传承

编者注：本文作者三祖索长阿后裔常启峰，10月30日，曾发表作者写的《大清神树与满族的渊源》一文，讲了红带子沟村有关传说。今天文章继续讲红带子沟村有关的历史演绎。

满族历史演绎

-----红带子沟村

清朝年间，因在此驻扎着腰系红带子的皇室贵族，红带子沟村因此得名。所谓“带子”即现在的腰带，古代平民平时所系腰带为黑、蓝等深色腰带。为彰显清代皇族地位，按清代的皇族管理制度规定：凡清太祖努尔哈赤之父塔克世的直系子孙称“宗室”，有子女报宗人府，入“爱新觉罗宗谱黄册”，男子系金黄色的带子，故称“黄带子”系黄带子的“宗室”可凭黄带子向朝廷每年领取36两白银俸禄与四十二斛二斗粮食；努尔哈赤以及其父塔克世的叔伯兄弟的后代称“觉罗”，有子女亦报宗人府，入“爱新觉罗宗谱红册”，男子系红色带子，故称“红带子”。系红带子的“觉罗”可凭红带子向朝廷每年领取24两白银俸禄与二十一斛二斗粮食。

红带子沟历代传续是：福满（兴祖）

第三子索长阿第一子履泰第二子拜塔第三子拜音达礼第二子国干第一子科布索第四子鄂穆拜(

配那拉氏

。

雍正年间，科布索之子鄂穆拜，举家由沈阳南

30

里的龙王庙，迁到铁岭附近的山城子北面落户，并在此建其父科布索的衣冠冢。”同时结合自身红带子身份，鄂穆拜便将此地命名为“红带子沟”，鄂穆拜便是红带子沟一支的先主。之后在此隐姓埋名，做了平常人，改为“常”姓。

满族，是中华民族少数民族之一，有其特有的民族特色和文化。特别是“红带子沟村”，是唯一一个以示满族皇族觉罗身份，而得名的村落。

本支旗籍属为

右翼满洲正黄旗

满族红带子

作者常启峰

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