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一千年前中国第一支消防队,其专业性超过上海租界的外国人

2021-10-06 来源: 网易 原文链接 评论0条

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估计很多人想到的都是,1868年香港总督召集志愿者组成的义勇消防队,或者说八国联军在占领天津后,意大利部队组件的救火队,还有上海租界拥有的专业消防队等等,其实在1千年前宋朝开封,已经有了专业的消防队。

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宋朝杭州望火楼

宋朝的城市生活

宋朝开封与杭州是当时世界上的超级大城市,常住人口达到120多万,也许和今天的开封、杭州相比不算什么,但是你要知道当时欧洲最繁华的巴黎也不到24万人,英国伦敦也不过4万人。除此之外,开封当时房屋的自有率不到50%,也就是说这一百多万人口,大都是外来人口,也就是租房客。当时开封房价非常高,普通住房在1300贯左右,豪宅都在几十万贯,而每个市民的日收入在100文到300文,那个时候没有分期付款,所以一次性购买房子还是比较困难的,租房子于是成为最佳的选择。

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宋朝商品经济十分发达,允许人口自由流动,很多农村人口逐渐摆脱土地,涌入到城市谋一份职业,和现代城市一样,当时开封有更多的就业机会,这样导致整个开封城以及南宋的杭州城,人口很快就突破了100万。我们在《清明上河图》中看到,临街店铺林立,街市、桥市、瓦市、庙市熙熙攘攘,人声鼎沸,柴宗庆曾经用一首打油诗感慨:“曾观大海难为水,除去梁园总是村”,意思是曾经看过山和大海,出了开封感觉到处都是村。

这么多的常住人口,而且住房密度如此之高,和现在城市一样,在繁华地段,各类酒楼(肆)茶楼(肆)林立,而且这些房屋都是土木结构,一旦发生火灾,损失是非常惨重的,势必要发展出一整套消防体系。

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宋朝消防体系

南宋吴自牧《梦梁录》记载:“官府坊巷,近二百步,置一军巡铺,官府以潜火为重,于诸坊界置立防隅官屋,屯驻军兵,及于森立望楼,朝夕轮差,兵卒卓望,如有烟处,以其帜指其方向为号,夜则易以灯。”在南宋杭州,有健全的消防体系,其构成主要有两个部分,一个是侦查的预警设施,这个叫做望火楼,结构类似《长安十二时辰》的望楼,杭州城内大概有23个类似的望火楼,高约16米,上面有防火的士兵,24小时有人值守,一旦发现火情,就立即发出警报。

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《长安十二时辰》望楼

第二部分是消防队,当发出火警信息之后,将有这些消防队员去负责灭掉现场的火灾,在宋朝他们叫做“潜火兵”,和今天消防官兵一样,冒着生命危险去消灭火情。

杭州城每个望火楼下面都有一支消防队,23个望楼共计有2000多名官兵。另外在杭州城城墙上也驻扎的有消防官兵,共计有3000余人,可以说消防队伍非常庞大了。按照我们国家现今的消防制度,万人拥有消防员数量不少于3人,5000人的消防队伍也是满足的。

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《武经总卷》所绘消防器材

当然宋朝时期的消防工具和今天不能相提并论,他们主要的消防工具包括水桶、水袋、斧头、云梯、还有一种唧筒,类似于今天我们孩子打水仗的水枪。水桶和水袋都是用来装水的,水袋用牛皮制成,可以投入着火点,云梯可以登高救火,唧筒主要是用竹子做成,依靠压力打出水柱。

上海租界消防队伍

上海租界成立的火政处,也建造了侦查火情的望火楼,上面也有24名消防的执勤人员,一旦发现火情就敲钟警示。不过上海租界的这个望火楼比较高,大概在30多米,是当时城市中比较高的建筑。

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上海火警钟楼

当时上海租界有10支救火队,和宋朝职业军人不同,这些消防员都是志愿者,平日里都有各自的工作,听到警报以后才赶往火灾现场。当然此时的工具要比宋朝先进很多,比如铜制水枪,蒸汽救火车等。为了区别租界中各自区域,火警报警方式也不同,利用钟声的频次区别是英国租界的火警,还是美国租界的火警。

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上海租界

其实在宋朝也是利用不同的代码表示火灾区域,比如城外着火就在望火楼上挂出一的旗帜,朝天门外起火则挂出二的旗帜,朝天门内则挂出三的旗帜。如果是晚上则会挂出不同数量的灯笼,不同数量代表不同的区域。望火楼下的消防员则根据着火区域提示,前往火灾现场。

宋朝不仅仅是首都有专业的消防队,在南京、桂林、绍兴、徽州等城市都有类似开封杭州的消防体系。

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《清明上河图》望火楼

为什么消防制度消失了

宋朝的这种消防制度在明朝时期改为“火甲”制度,类似于保甲制度。明朝《天下郡国利病书》记载:“每曰总甲一名,火夫五名,沿门轮派。富者雇人,贫者自役。有锣有鼓,有贿铃,有灯笼、火把,人执一器,人支一更。”官府将一定数量的户编为一甲,每甲中派出人员轮流值班,晚上除了防火,还要防贼,而不是宋朝专业的消防队伍。

清朝紫禁城内有“火班”,但是这些“火班”只负责皇城的火灾安全,与普通市民没有关系,和今天的消防队有本质的区别。在今天和平年代,我们为什么把消防队员称之为英雄,就是因为他们在面对生命的时候一视同仁,英勇无畏,让每个弱小的生命面对火灾时候都有希望。

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宋朝的这种人文关怀,从元朝以后就断裂了,元朝政府会将战争当中掠夺而来的人口,或者犯下罪行的犯人,罚为奴隶,赏赐给贵族。这些奴隶的子孙也将永远都是奴隶,这种制度不但金国有,包括辽国、清朝、继承元朝的明朝也都有。

朱元璋在建立明朝时期,完全继承了元朝的制度,把自己的大臣当做奴隶一样对待,当众廷杖;将贪污的官员家属,罚为娼妓。包括晚上不准市民上街,出一趟远门要申请通行证,相比于宋朝这些都是历史的倒退。

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清兵入关还是继承朱元璋的那一套,闭关锁国,禁止海外贸易。清朝有一类特殊人员叫包衣,全称是包衣阿哈,满语奴才的意思,包衣和奴隶相似,要替主人做家务,还要从事生产劳动等。曹雪芹的祖上在努尔哈赤时代,满人攻克沈阳后,沦为奴隶,后世子子孙孙都沦为奴隶。宋朝时期禁止奴隶的买卖,甚至是杀头的重罪,可是在明清时期,奴隶制度大行其道,可见制度的倒退。

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战争年代,我们把战争胜利者当成英雄,比如卫青、霍去病。在和平年代,没有看到宋朝流传下来的类似《烈火英雄》的故事,但是我们需要这样的英雄故事,英雄情结是一种人类集体的潜意识,英雄的故事,人人都爱听,人人都爱看。

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